【課程紀錄】由新視角看左鎮—以創作縮短人們與惡地的距離

    (文王郁貴  ;圖/王郁貴

成大工業設計學系簡瑋麒老師帶領學生,於今年(113年)為左鎮岡林國小舊址的場域,進行互動裝置作品的製作。作品以惡地地景的設計為主題,以在地具有代表性的竹子和桃花心木為靈感,並以互動體驗的意義性為設計之人文思維,讓學生從實踐中反思設計創作與偏鄉地域的結合、為左鎮表現在地之美。


一般竹子在未經處理的情況下,會有蠹蟲於竹子內啄食其骨幹。故製作前須先刷洗竹子,而後再以熱風槍烘烤至「出油」後,再以濕布將它拭去。此外,因為竹皮與竹肉的性質不同,在溫濕度的變化下會膨脹與縮小、進而造成崩裂。為避免因一處的崩裂而讓整支竹子隨之裂開,學生必須在每一個竹節上方削出環狀凹陷、切斷竹皮纖維,並將鐵絲纏繞固定。


在模擬桃花心木種子因風吹揚起然後旋轉落下的過程中,我們發現因為種子的重量與種子的尾翅長度不一,在固動的管徑、管深、進風量和風速下,很難讓所有的桃花心木種子都如設計者所預想地飛起和落下。因此學生反覆地去測試和改良,同時也針對裝置本體之機構反覆去做修改,以求讓體驗者能體會到如同在大樹下乘涼時,風吹動樹稍,桃花心木種子的旋動之美。



圖一:學生在調整風速以讓桃花心木種子順利飛行。


在外觀的設計上,同學的設計將木條以縱向直立的方式盤旋於裝置上,由於體驗者會直接與木條接觸,進而和裝置產生互動,所以為避免木條上的刺和突起誤傷或影響體驗者的感受,學生細心的以刨刀將木條表面整平,接著透過砂紙去去除表面顆粒,最終再刷上護木漆來保護木條,以免作品因雨水的侵蝕而毀壞。


圖二:以刨刀削磨木條。


岡林國小舊址所在地氣候時刻變遷,考量到作品較為高大,唯恐裝置因風或人為外力等因素倒下造成傷害,計算可能的外力,決定基座應有的重量及體積,接洽廠家訂製所需尺寸之蛋糕盒作為灌注水泥基座之模具,而後依比例調製水泥,以加強、穩固基座。


圖三:學生正協力拌製水泥。


除了材料工藝之外,作品中的實體互動設計結合了電路、CNC3D列印等技術實現,同學們也在實作的過程中學習這些設備的技術與應用方式。

    


    圖四:以大型光固化技術進行3D列印的作品部件


在製作的過程中,學生們深刻體會到以手作一點一滴,去建造出結合竹材和桃花心木等天然材料的不易,他們也深知,在一片貧脊之地上長期耕耘,發覺其之美,遠比此為來得更加艱辛,且也在內心期望作品完成後,能讓在地的特色獲得更多人的關注,讓當地的風貌和努力能更廣為人知,讓左鎮這片土地能更富有。



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【演講】「鄉村與區域規劃:理論與實務」台灣原民地區鄉村地區整體規劃經驗分享

(文/郭玠佑;攝影/郭玠佑)

鄉村地區整體規劃,是近年國土計畫下的新制度。經過數個地區的鄉規示範案,如今在全國各地也如火如荼的展開。有別於過往區域計畫時期,鄉村地區整體規劃作為更積極、更整體的規劃制度,也面臨當前更加複雜的鄉村與區域議題。過往熟悉都市計畫的體系下,面對鄉村的特殊性,需要重新且全盤的理解。本課程透過鄉城關係與區域發展理論,搭配產業與環境分析及規劃訓練,培養當代鄉村及區域規劃人才。另一方面,本課程亦邀請數位實務界專家,針對鄉村重點議題演講說明、分享經驗與第一線知識。

不論是過去規劃體系或是當前的國土計畫,原住民族地區可說是特殊中的特殊,除了獨特的空間議題外,更涉及歷史與國族的複雜議題,在既有規劃領域的探討也是相對陌生。因此,本課程在2024年10月24日,邀請到城鄉潮間帶有限公司 共同創辦人兼執行長吳亭樺女士,針對第一線原住民地區空間規劃進行分享。

泰雅族空間名詞與意涵(資料來源:演講簡報)

演講一開始,執行長便用整整一小時,說明泰雅族對於空間的認知,如何與我們一般所熟悉的土地管理、規劃觀念不同。執行長抽絲剝繭的從族群歷史、裂石神話、傳統生活慣習,以及代表著一切傳統規範及組訓的Gaga,到傳統領域議題與和解機制,乃至土地使用模式。其中最重要的,便是認知到關係。例如,以部落傳統居住領域來說,便相當重視與河流的關係。一條河流能承載數個部落的生計,部落往往會選擇某段支流紮根,而整個流域,便是部落存放資源的地方(打獵、耕種、生活等)。因此,範圍內的人彼此具有關係,如何分配資源與合作,才構成一個空間的界定。可說是打掉我們熟悉的空間觀念,並用更關係性的角度思考,亭樺執行長在演講中提到,與原民夥伴討論空間時:「價值觀是什麼、哲學是什麼,會優先說明,才會進到空間的定義。」

接著,執行長透過案例,說明原民地區規劃主要的基本認知,以及當前面臨的課題。在整個規劃過程中,雖然仍舊強調規劃邏輯的展現,但在空間認知的差異存在的前提下,使得原民地區規劃更加重視參與過程,以及相映關係人的指認和訪談。另外,原民地區因長久以來的制度與歷史問題,在土地使用的爭議上已然存在數年,正式透過國土計畫新框架下處理相關議題的好時機。

隨後,指認出各式課題,包含產業概況,農業與休閒產業發展與土地使用規範的衝突;居住課題更涉及複雜的制度問題,以及多元使用的想像,受限於僵硬的管制方式等等。另外,也提到近年鄉村勞力短缺,同樣也反映在原民地區,更有合法/不合法的移工族群相關議題。

在整個案例說明中,能夠感受到執行長作為規劃師,如何深入地方與重新理解彼此的過程,更有對空間觀念的重新結構和想像。鄉村地區整體規劃在期間,能夠作為各種複雜土地爭議的紓解方式,以及對未來發展的引導,然而,真正重要的,是在鄉規辦理期間,促進地方擾動,共同思考未來,並讓各部門重新認知彼此,尋求協調與整合的機會。

演講後吳亭樺執行長與同學合照




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【活動紀錄】「SDG11鄉村產業永續發展研究」龍崎地方發展與產業變遷參訪

 (文/郭玠佑;攝影/曾思茜) 

本課程今年再次來到台南市龍崎區。作為人口老化高、被列為「極限村落」的龍崎地方,過去是竹產業興盛時期的生產重鎮。然而,隨著竹產業沒落,地方發展逐漸式微,目前除了少部分伐竹外,以種植鳳梨為主要經濟收入。在相對嚴苛的惡地環境,地方發展更能看到人與人的互動與溫暖,以及從地方做起,一起面對挑戰,致力於往永續的未來。

2024年10月19日,在走進牛埔農塘教育園區前,我們在一旁的傳統土角厝裡,由長期參與社區事務、引領地方動能的龍崎永續發展協會余奕進理事長,介紹牛埔農塘從早年灌溉、淤積清理到防洪功能,以及目前社區努力經營的景點風貌。另外,也一併透過簡報分享,理事長近年在地方的努力,永續發展協會一項重要的業務,便是負擔起社區老人照護的職責。

余理事長於土角厝內介紹園區與社區事務

實際走入園區,理事長沿著路線一一細數各式維護、工程的細節與努力,除了技術與資源,更仰賴社區夥伴的長期投入。園區內也能看到招牌的惡地地形,步道沿著小丘蜿蜒,觸手可及的泥岩土壤讓同學們對惡地的印象不只停在照片。走到湖區,映入眼簾是被惡地地形圍繞的牛埔農塘,穿插在惡地山脊間的水與綠,搭配吹過湖面而來的徐徐微風,讓人的心不自覺得留在這裡。園區內還有許多環境工程的技術,結合景觀與教育,讓參訪者能帶著滿滿收穫回家。

同學們近距離接觸惡地地形
牛埔農塘與淺山地形穿插

除了自然與景觀完美相容的風貌外,在理事長的話語、眼神中,看到的是滿滿對社區的愛。雖然嘴上說著許多繁忙、勞苦的業務,卻對所到之處充滿著驕傲。正如理事長常說的:「照顧老人要用愛心」,能感受到,對地方人、事、物的愛更是期間內涵。

接著,我們來到龍崎區農會,由董啟聖主任為我們介紹龍崎區產業發展狀況,也帶到農會近期推廣業務,除了經營多年的竹碳、竹產品外,近年也開始有農業循環的新觀念與試驗。正巧,也有參訪同學正在進行循環農業相關的作業研究,現場變開啟深入的交流,刺激大家對於永續發展的新想像。

董主任分享農會循環利用事業經營

下午,我們來到百竹園,由張鈞博園長帶我們參觀園區。命名為百竹園,是因為園區真的有百種竹種,園長蒐集了大大小小、國內國外的竹種,替我們介紹各種竹類的有趣知識。特別的是,同一種竹子在不同地區生長,會有外型上極大的差異,可以說明竹類受到氣候條件影響之深,但又能看到期間調適與韌性。

百竹園傳承著傳統竹藝手工,製作大大小小的家俱。園長現場教學,更讓同學們體驗剖竹、剖片,園長說,傳統上要學好期間技術,剖出來的竹材要能使用到竹編內,至少需練習過一車的竹子。在實作當中,園長也介紹了龍崎竹產業的興衰,與當時人們如何仰賴竹子維生的日常實踐,使得同學們更能感受到百竹園正在進行的事業,與傳統技術的重量。

同學們動手實作學習剖竹

龍崎區並沒有熱鬧、興盛的聚落,而是像更多臺灣普遍的農村,有自己的生活空間,與互相關照的社區人們。作為規劃學習者,接觸龍崎的地方人士,讓人更深刻理解,地方發展的特性與脈絡知識的重要,以及從中看見資產與機會,結合地方網絡、行動者,所能帶來對地方有真正影響的潛力。

於百竹園與張園長合照


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本部落格主要紀錄教育部第二期教育部大學社會責任實踐(USR)計畫 「惡地協作:淺山地區之區域創生與跨域實踐」之相關活動。「惡地協作」計畫為國立成功大學大學社會責任實踐計畫之簡稱,本計畫立基本校人文社會科學中心2014-2019年間所執行之「科技部人文創新與社會實踐計畫」,長期於台南左鎮進行社會實踐之基礎上,2020年起進一步透過申請教育部USR計畫,以「新體驗」、「新產業」、「新資訊」三個主題,將實踐場域擴大至西南惡地,範圍包含台南左鎮、龍崎、高雄田寮、內門等地,邀請成大校內跨領域師生,與地方組織及社群夥伴,進行結合惡地之場域教學與研究實踐。期許能夠建立在過去之基礎上,透過課程參與、研究深化、交流共學、資訊分享等多元方式,形成區域共學圈,協助惡地淺山地區的永續發展與創新經營。

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