2021年11月2號與11月23號，陳文松老師帶領選修台灣政治文化史專題課程的碩博士生重返內門踏查。本次踏查地焦點主要聚焦於內門地區的寺廟活動。以紫竹寺、溝坪社區的興天宮，以及溝坪國小附近的太祖廟為主。
由於內門地區在十七世紀晚期以來，便有漢人進駐拓墾，聚落族群以閩南人為核心，並混雜著平埔族。然而，因漢人拓墾時間長久，平埔族也被融入閩南人文化系統以內。在信仰方面，以紫竹寺的觀音佛祖為信仰的核心。不過，有意思的是，由於內門屬於近山地帶，幅員遼闊，居民聚落散落在山區各地。所以每年廟宇廟會在進行遶境時，會選擇幾處比較重要的聚落地點停駐，以此來讓信徒參拜。因此，本次內門寺廟踏查之旅一方面了解內門地區居民的宗教信仰特性，陳文松老師也藉由帶領同學們踏查廟宇的過程，也間接讓學生學習如何進行田野調查，以及如何與在地鄉親進行溝通訪問，和親手收集研究材料的過程。
在本次踏查的過程中，藉由三間寺廟裡的地方耆老介紹，也讓同學們更清楚了解內門地區，漢人在進入近山地區拓墾，移民社會中的信仰是如何在該地區落地生根，並且成為該地區重要的信仰中心。
圖／文 黃浩庭
本部落格主要紀錄教育部第二期教育部大學社會責任實踐(USR)計畫 「惡地協作：淺山地區之區域創生與跨域實踐」之相關活動。「惡地協作」計畫為國立成功大學大學社會責任實踐計畫之簡稱，本計畫立基本校人文社會科學中心2014－2019年間所執行之「科技部人文創新與社會實踐計畫」，長期於台南左鎮進行社會實踐之基礎上，2020年起進一步透過申請教育部USR計畫，以「新體驗」、「新產業」、「新資訊」三個主題，將實踐場域擴大至西南惡地，範圍包含台南左鎮、龍崎、高雄田寮、內門等地，邀請成大校內跨領域師生，與地方組織及社群夥伴，進行結合惡地之場域教學與研究實踐。期許能夠建立在過去之基礎上，透過課程參與、研究深化、交流共學、資訊分享等多元方式，形成區域共學圈，協助惡地淺山地區的永續發展與創新經營。
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