【成果發表】臺南左鎮「惡地竹影」在惡地生活藝術季正式亮相

(文/施翔發；圖/陳文禎、黃至睿、林桓摯、張芷瑄)

11月2日，臺南左鎮盛大舉辦了「惡地生活藝術季」，其中成大學生操刀設計並建造而成的「惡地竹影」作為衛星展品之一正式亮相，吸引了大批遊客與居民駐足欣賞。這項由學生親手建造的作品與「穹頂六號」、「竹構茅屋」等其他竹構造作品共同展出、相互輝映，不僅展現了左鎮的在地文化特色，還凸顯了竹產業的價值與可能性。

惡地竹影照片，畫面右側遠方為其他惡地生活藝術季展出的竹構造

這項作品是用當地生產的莿竹建造而成。整體結構以四組雙曲拋物面構成，其外觀的稜角、弧度意在模仿惡地地區特有的白堊土山稜地理景觀，同時藉由雙曲拋物面的不可展開曲面特殊幾何性質提供結構強度。整體可以說是將貫穿地方產業、人文景觀與結構美學的作品，在有限的人力、物力底下完成此工程實屬不易。

「惡地竹影」的建造是「建築結構與造型整合設計實踐」課程的教學成果。自2024年8月26日至9月5日，國立成功大學的同學與崑山科技大學的實習生攜手合作，並在左鎮地區的哈洽文創竹構造工作室擔任顧問提供的技術指導下，以密集施工的方式完成了結構主體及混凝土空心磚基腳的建設。10月30日，為應對康芮颱風可能帶來的風災破壞，專案團隊對結構基礎進行加固，將三分碎石填入混凝土空心磚中以增加基礎重量，顯著提升了抗風能力。經過多方努力，這項工程終於圓滿落成，為左鎮地區增添了一座具象徵意義的建築作品，將長期擺放於現地，在「惡地生活藝術季」結束後繼續作為當地的地標。

10月30日，以碎石補強基礎結構

竹構造作為一種建築形式，因其重量輕、可再生、成本低廉的特性，展現了龐大的發展潛力。並且竹子的生產週期很短，採收工程用的竹材僅需四至六年的時間，與當代風行的永續、環保概念不謀而合。惡地地區有豐富的竹林資源，妥善運用這些自然資源將有助於振興當地產業。「惡地竹影」就地取材，使用當地生產的莿竹，施工過程中僅使用了簡單的手工具，便在僅僅十天的工期中迅速建造出整體建築結構。這體現了竹構造高效、易於加工且環保的優勢，是其他現代建築構造所無法輕易實現的施工模式，展現了極高的實用性與可行性，非常適合勞動力較少，但是擁有豐富竹林資源的惡地地區。展望未來，像「惡地竹影」這樣的竹構作品不僅是左鎮文化的象徵，更有望成為推動永續建築潮流的範例。充分將結構美學、地方文化與自然資源融為一體，激發更多元的發展方向，為未來的產業發展提供全新思路。

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【成果發表】由新視角看左鎮—惡地藝術季佈展

    (文／王郁貴  ；圖／王郁貴）

成功大學工業設計學系簡瑋麒老師於今日（11/2）率領本學期（113學年度第一學期）修習人本設計的學生們，前往左鎮公舘社區發展協會(岡林國小舊址)進行互動裝置作品的佈展。作品主題延續前一個學期的體驗設計課程成果，透過漫步學的思維方式，將惡地的地景從人文與科技視角進行轉化，透過裝置藝術的設計展現在觀眾面前。與在地特有之惡地地形結合，讓課程學生思考如何透過轉化、再生，重新去詮釋這塊貧瘠無生的土地，讓人們與所生活之土地有新的互動方式。除了讓在地人透過不同的素材去講述自己的故事，也讓來訪旅客在踏上這片特殊的土地時，透過與裝置的互動深刻感受惡地所釋出之不一樣的活力與生機。

本次裝置將成大學生在前一學年中的初步作品概念，重新進行嚴密的再設計與製作。作品將具有當地代表意義之竹子與3D列印、實體互動技術等現代工法結合。學期中，同學們透過實作，理解材料的運用方式和戶外裝置的氣候因素的挑戰。此外，同學們亦透過落地實踐，體會創作者對於社會所能帶來的影響力。

圖一：學生在灌注矽膠以避免雨水滲入裝置

木條圍繞成的木柵結構，環繞而上，上下包夾著包裹桃花心木種子的壓克力管，宛若將竹子劈開後所發現的無限生機，隱喻當地透過竹子去發展之精細且獨特的手工產業之意。此外，鞏固此上部結構的竹子象徵在此貧脊的惡地地形上，實際卻能藉由居民和惡地相關團隊之手，經由對土地的熱愛、對文化的探勘、對植披的熟稔，發展出屬於當地的誘人景致。

體驗者可將手心置於白色框線內，感受裝置內扇葉機械透過震動所傳來的微微晃動感。此時，桃花心木種子隨之飛起、直至頂端，然後緩緩落下，以盤旋之姿，尋找歇息之地。遠觀它，燈忽明忽暗的閃動，宛若在竹林間呼吸的竹精靈，聯繫林間的一切生機。將溫熱的手心置於其上，裝置會因感受到外來的熱暖而以最大的能量、最熱忱的態度去迎接來找它的人。在視覺上及觸覺上給予體驗者回饋，使之五感靈動，進而提升對土地的鍾愛。

圖二：與裝置互動的情境

此次的佈展，恰逢惡地生活藝術季的開幕式。在組裝作品的期間，瑋麒老師帶領的學生團隊，亦深深感受到當地居民與惡地相關各個協作團隊對左鎮偏鄉的熱情。例如看到了主辦團隊為左鎮當地居民解說活動菜色，見識親手栽植的作物如何成為桌上佳餚，賞玩經由巧手所製作出的小物等等。讓來者體會到在這貧脊的惡地上，其實有許多關愛這片土地的人，他們透過不同的方式傳遞自己對於這片土地的理解、為她灌注生命力。這些讓我們這些前來參與的學生看到了平時所看不見的左鎮，而在離開時滿懷期待，期望待下次再訪，再來更進一步地認識這個富含人文及熱情的「富饒之地」。

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【課程紀錄】由新視角看左鎮—以創作縮短人們與惡地的距離

    (文／王郁貴  ；圖／王郁貴）

成大工業設計學系簡瑋麒老師帶領學生，於今年（113年）為左鎮岡林國小舊址的場域，進行互動裝置作品的製作。作品以惡地地景的設計為主題，以在地具有代表性的竹子和桃花心木為靈感，並以互動體驗的意義性為設計之人文思維，讓學生從實踐中反思設計創作與偏鄉地域的結合、為左鎮表現在地之美。

一般竹子在未經處理的情況下，會有蠹蟲於竹子內啄食其骨幹。故製作前須先刷洗竹子，而後再以熱風槍烘烤至「出油」後，再以濕布將它拭去。此外，因為竹皮與竹肉的性質不同，在溫濕度的變化下會膨脹與縮小、進而造成崩裂。為避免因一處的崩裂而讓整支竹子隨之裂開，學生必須在每一個竹節上方削出環狀凹陷、切斷竹皮纖維，並將鐵絲纏繞固定。

在模擬桃花心木種子因風吹揚起然後旋轉落下的過程中，我們發現因為種子的重量與種子的尾翅長度不一，在固動的管徑、管深、進風量和風速下，很難讓所有的桃花心木種子都如設計者所預想地飛起和落下。因此學生反覆地去測試和改良，同時也針對裝置本體之機構反覆去做修改，以求讓體驗者能體會到如同在大樹下乘涼時，風吹動樹稍，桃花心木種子的旋動之美。

圖一：學生在調整風速以讓桃花心木種子順利飛行。

在外觀的設計上，同學的設計將木條以縱向直立的方式盤旋於裝置上，由於體驗者會直接與木條接觸，進而和裝置產生互動，所以為避免木條上的刺和突起誤傷或影響體驗者的感受，學生細心的以刨刀將木條表面整平，接著透過砂紙去去除表面顆粒，最終再刷上護木漆來保護木條，以免作品因雨水的侵蝕而毀壞。

圖二：以刨刀削磨木條。

岡林國小舊址所在地氣候時刻變遷，考量到作品較為高大，唯恐裝置因風或人為外力等因素倒下造成傷害，計算可能的外力，決定基座應有的重量及體積，接洽廠家訂製所需尺寸之蛋糕盒作為灌注水泥基座之模具，而後依比例調製水泥，以加強、穩固基座。

圖三：學生正協力拌製水泥。

除了材料工藝之外，作品中的實體互動設計結合了電路、CNC和3D列印等技術實現，同學們也在實作的過程中學習這些設備的技術與應用方式。

    

    圖四：以大型光固化技術進行3D列印的作品部件。

在製作的過程中，學生們深刻體會到以手作一點一滴，去建造出結合竹材和桃花心木等天然材料的不易，他們也深知，在一片貧脊之地上長期耕耘，發覺其之美，遠比此為來得更加艱辛，且也在內心期望作品完成後，能讓在地的特色獲得更多人的關注，讓當地的風貌和努力能更廣為人知，讓左鎮這片土地能更富有。

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【演講】「鄉村與區域規劃：理論與實務」台灣原民地區鄉村地區整體規劃經驗分享

（文/郭玠佑；攝影/郭玠佑）

鄉村地區整體規劃，是近年國土計畫下的新制度。經過數個地區的鄉規示範案，如今在全國各地也如火如荼的展開。有別於過往區域計畫時期，鄉村地區整體規劃作為更積極、更整體的規劃制度，也面臨當前更加複雜的鄉村與區域議題。過往熟悉都市計畫的體系下，面對鄉村的特殊性，需要重新且全盤的理解。本課程透過鄉城關係與區域發展理論，搭配產業與環境分析及規劃訓練，培養當代鄉村及區域規劃人才。另一方面，本課程亦邀請數位實務界專家，針對鄉村重點議題演講說明、分享經驗與第一線知識。

不論是過去規劃體系或是當前的國土計畫，原住民族地區可說是特殊中的特殊，除了獨特的空間議題外，更涉及歷史與國族的複雜議題，在既有規劃領域的探討也是相對陌生。因此，本課程在2024年10月24日，邀請到城鄉潮間帶有限公司 共同創辦人兼執行長吳亭樺女士，針對第一線原住民地區空間規劃進行分享。

泰雅族空間名詞與意涵（資料來源：演講簡報）

演講一開始，執行長便用整整一小時，說明泰雅族對於空間的認知，如何與我們一般所熟悉的土地管理、規劃觀念不同。執行長抽絲剝繭的從族群歷史、裂石神話、傳統生活慣習，以及代表著一切傳統規範及組訓的Gaga，到傳統領域議題與和解機制，乃至土地使用模式。其中最重要的，便是認知到關係。例如，以部落傳統居住領域來說，便相當重視與河流的關係。一條河流能承載數個部落的生計，部落往往會選擇某段支流紮根，而整個流域，便是部落存放資源的地方（打獵、耕種、生活等）。因此，範圍內的人彼此具有關係，如何分配資源與合作，才構成一個空間的界定。可說是打掉我們熟悉的空間觀念，並用更關係性的角度思考，亭樺執行長在演講中提到，與原民夥伴討論空間時：「價值觀是什麼、哲學是什麼，會優先說明，才會進到空間的定義。」

接著，執行長透過案例，說明原民地區規劃主要的基本認知，以及當前面臨的課題。在整個規劃過程中，雖然仍舊強調規劃邏輯的展現，但在空間認知的差異存在的前提下，使得原民地區規劃更加重視參與過程，以及相映關係人的指認和訪談。另外，原民地區因長久以來的制度與歷史問題，在土地使用的爭議上已然存在數年，正式透過國土計畫新框架下處理相關議題的好時機。

隨後，指認出各式課題，包含產業概況，農業與休閒產業發展與土地使用規範的衝突；居住課題更涉及複雜的制度問題，以及多元使用的想像，受限於僵硬的管制方式等等。另外，也提到近年鄉村勞力短缺，同樣也反映在原民地區，更有合法/不合法的移工族群相關議題。

在整個案例說明中，能夠感受到執行長作為規劃師，如何深入地方與重新理解彼此的過程，更有對空間觀念的重新結構和想像。鄉村地區整體規劃在期間，能夠作為各種複雜土地爭議的紓解方式，以及對未來發展的引導，然而，真正重要的，是在鄉規辦理期間，促進地方擾動，共同思考未來，並讓各部門重新認知彼此，尋求協調與整合的機會。

演講後吳亭樺執行長與同學合照

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【活動紀錄】「SDG11鄉村產業永續發展研究」龍崎地方發展與產業變遷參訪

 (文/郭玠佑；攝影/曾思茜) 

本課程今年再次來到台南市龍崎區。作為人口老化高、被列為「極限村落」的龍崎地方，過去是竹產業興盛時期的生產重鎮。然而，隨著竹產業沒落，地方發展逐漸式微，目前除了少部分伐竹外，以種植鳳梨為主要經濟收入。在相對嚴苛的惡地環境，地方發展更能看到人與人的互動與溫暖，以及從地方做起，一起面對挑戰，致力於往永續的未來。

2024年10月19日，在走進牛埔農塘教育園區前，我們在一旁的傳統土角厝裡，由長期參與社區事務、引領地方動能的龍崎永續發展協會余奕進理事長，介紹牛埔農塘從早年灌溉、淤積清理到防洪功能，以及目前社區努力經營的景點風貌。另外，也一併透過簡報分享，理事長近年在地方的努力，永續發展協會一項重要的業務，便是負擔起社區老人照護的職責。

余理事長於土角厝內介紹園區與社區事務

實際走入園區，理事長沿著路線一一細數各式維護、工程的細節與努力，除了技術與資源，更仰賴社區夥伴的長期投入。園區內也能看到招牌的惡地地形，步道沿著小丘蜿蜒，觸手可及的泥岩土壤讓同學們對惡地的印象不只停在照片。走到湖區，映入眼簾是被惡地地形圍繞的牛埔農塘，穿插在惡地山脊間的水與綠，搭配吹過湖面而來的徐徐微風，讓人的心不自覺得留在這裡。園區內還有許多環境工程的技術，結合景觀與教育，讓參訪者能帶著滿滿收穫回家。

同學們近距離接觸惡地地形

牛埔農塘與淺山地形穿插

除了自然與景觀完美相容的風貌外，在理事長的話語、眼神中，看到的是滿滿對社區的愛。雖然嘴上說著許多繁忙、勞苦的業務，卻對所到之處充滿著驕傲。正如理事長常說的：「照顧老人要用愛心」，能感受到，對地方人、事、物的愛更是期間內涵。

接著，我們來到龍崎區農會，由董啟聖主任為我們介紹龍崎區產業發展狀況，也帶到農會近期推廣業務，除了經營多年的竹碳、竹產品外，近年也開始有農業循環的新觀念與試驗。正巧，也有參訪同學正在進行循環農業相關的作業研究，現場變開啟深入的交流，刺激大家對於永續發展的新想像。

董主任分享農會循環利用事業經營

下午，我們來到百竹園，由張鈞博園長帶我們參觀園區。命名為百竹園，是因為園區真的有百種竹種，園長蒐集了大大小小、國內國外的竹種，替我們介紹各種竹類的有趣知識。特別的是，同一種竹子在不同地區生長，會有外型上極大的差異，可以說明竹類受到氣候條件影響之深，但又能看到期間調適與韌性。

百竹園傳承著傳統竹藝手工，製作大大小小的家俱。園長現場教學，更讓同學們體驗剖竹、剖片，園長說，傳統上要學好期間技術，剖出來的竹材要能使用到竹編內，至少需練習過一車的竹子。在實作當中，園長也介紹了龍崎竹產業的興衰，與當時人們如何仰賴竹子維生的日常實踐，使得同學們更能感受到百竹園正在進行的事業，與傳統技術的重量。

同學們動手實作學習剖竹

龍崎區並沒有熱鬧、興盛的聚落，而是像更多臺灣普遍的農村，有自己的生活空間，與互相關照的社區人們。作為規劃學習者，接觸龍崎的地方人士，讓人更深刻理解，地方發展的特性與脈絡知識的重要，以及從中看見資產與機會，結合地方網絡、行動者，所能帶來對地方有真正影響的潛力。

於百竹園與張園長合照

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【活動紀錄】第二屆 Baksa Siraya 音樂節～「當馬雅各聽見木柵在唱歌」 部落文化活動

(文/衛慶宜；攝影/曾思茜)

2024年 9月28日，這群嚮往追尋馬雅各之路的人們，又再次被心中的熱情給「黏」回了惡地。

今年九月下旬，我們收到集穡室工坊的邀請，在這個晴朗的夏末時節，計畫團隊動身前往高雄內門木柵教會，參與第二屆 Baksa Siraya 音樂節～「當馬雅各聽見木柵在唱歌」 部落文化活動，以夥伴的身分協助辦展，共享節慶濃厚的人情味與歡愉。位在高雄內門的木柵社區，擁有豐富的惡地地貌與自然資源，當地西拉雅族部落文化歷史，更是為這塊堅實土地增添柔韌的生命故事。                                  

團隊再次與木柵教會浪漫邂逅！

活動首先從場地布置開始，本次展覽中，團隊以USR計畫與相關課程成果為利基，展出歷年學生與團隊在這片土地上的積累，透過文化途徑旅遊地圖、互動遊戲、推廣在地小農產品等，訴說惡地的故事。在教會的巧思下，每個參展攤位都擺放了一張族語卡，用來進行說族語集章活動。別出心裁的活動相當受到大小朋友的歡迎，即使只是學習一兩個單字，和在此生活過的人們使用相同語言，更讓人感受到部落文化的真實與貼近。

惡地協作團隊展出物品及族語遊戲卡

我們將展布架設在木柵教會外，上面是關於十九世紀傳教士馬雅各途經木柵時，和當地西拉雅部落相遇而記錄下的所見所聞。惡地的陽光與風在細數西拉雅歷史的字句中穿梭流動，期盼它們能將此處的故事，帶到更遠、更遠的地方。

計畫團隊將展布置於教會外

隨著下午音樂節正式開始，在悠揚的歌聲中，長者駐足故事展前細細閱讀西拉雅的過往；孩童新奇地體驗地方圖書館攤位的樹葉拓印；藝術愛好者在原民繪畫攤位前流連欣賞；還有許多外地朋友抱著好奇心，前來感受木柵社區獨有的文化風情。

手作、美食、遊戲、故事展，隨著這些小小元素的堆砌、重組，部落文化也再次鮮活了起來。

參觀者對攤位的展品充滿好奇

在音樂節中，站在教會禮拜堂舞台上的表演者，無論從社區孩童、青年到長者，都用各自稚嫩的、清透的、抑或是故事性的嗓音，唱出對自身文化的驕傲與認同，計畫團隊也組織了一場表演，雖然首次合作便是登台演出，但在木柵教會的眷顧之下，順利地將最好的歌聲獻給這裡。

計畫團隊在音樂節演出

我們發現除了優秀的演出者，台下觀眾的專注，更是整場音樂節的成功中不可或缺的部分，就像是社區夥伴與計畫團隊對這塊土地及其文化復振所投注的熱情，讓蘊藏豐富內涵的西拉雅族群文化，得以為更多人所知，併發出本就屬於它們的燦爛。

以「人」成形的淺山生活，由我們一同創造。我們下次見！

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【課程記錄】「臺灣綜合大學通識巡迴講座-環境生態保育」馬頭山生態奇蹟與惡的距離--黃惠敏理事長分享

（文／侯育珊；攝影／侯育珊、黃兆立）

在這學期的通識巡迴講座中，我們有幸邀請到馬頭山自然人文協會的理事長黃惠敏，來分享她與家鄉馬頭山的故事。這場充滿生命韌性與家園守護的精彩演講，深深感動了在場的每一位同學。

馬頭山的地理與情感座標

馬頭山位於高雄市內門區、田寮區與旗山區的交界處，這片土地不僅是黃惠敏理事長的故鄉，也是她重新找到生命意義的起點。在經歷癌症的磨難後，她重新思考生命的價值，決定將自己的重生經歷轉化為對家鄉的奉獻。這片她從小成長的土地，透過她的視角展現出不同的風貌：一座充滿故事、擁有豐富生命的山林。

然而，命運並未因此善待馬頭山。當她得知開發商計畫在此興建廢棄物掩埋場時，她的心仿佛被劈開了一道裂縫。這不僅威脅到當地的生態系統，也挑戰了她對故鄉的守護承諾。

（圖：黃會長向師生們介紹關於自己的家鄉—馬頭山）

生態調查：揭開馬頭山的珍稀秘密

為了捍衛家鄉，黃惠敏理事長帶領居民展開了一系列的生態調查，試圖用科學數據證明馬頭山的獨特價值。調查結果令人驚豔：這裡不僅擁有被刺竹覆蓋的翠綠山巒，還孕育了無數珍稀動植物。在植物方面，馬頭山是大葉捕魚木、澤瀉蕨與台灣特有種岩生秋海棠的棲息地；在動物方面，則有台灣特有種厚圓澤蟹與梅花鹿，甚至是台灣唯一的獴科動物——食蟹獴。更令人振奮的是，這裡還是全球受威脅動物穿山甲的家園。

在演講中，黃理事長分享了穿山甲媽媽「花妞」與小穿山甲「小花妞」的故事。影片記錄了花妞冒險扶養幼獸的艱辛，讓觀眾隔著螢幕都能感受到這對母女的堅韌。然而，這段故事也有著令人心痛的結局：小花妞因流浪犬的威脅而不幸離世，花妞也因此失去了尾巴。講到此處，黃理事長不禁哽咽，台下的同學們無不為之動容。

在講座的尾聲，黃理事長用輕鬆的「惡地三連拍」與全場師生合影，為這場演講畫下了愉快的句點。然而，這次分享的餘韻卻在每位學生心中久久不散。許多同學在心得中寫道：

「聽完黃老師的分享後我很感動，要面對病魔是需要多大的勇氣，更何況是隨之作出對生命的改變，我不禁想好好質問自己，對從小到大生長的地方了解多少又幫助了多少。」

「聽完黃惠敏理事長的演講之後，才知道就算是大家口中的惡地也擁有著我們關懷愛護的動植物。」

「馬頭山是大自然賜予台灣這塊土地的稀罕珍寶，雖以惡地泥岩地形為特色，卻不若其他惡地一樣荒蕪光禿，象徵高雅節操的刺竹，為山頭加冕披上綠色的披肩，風過翠竹而不折，雨過而不汙，就好似生活在這塊土地的生物和人們，即使山寒料峭，卻仍舊展現生命的堅韌與不屈。」

（圖：馬頭山黃惠敏會長完成課程時與黃兆立老師和大學生合影紀念）

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【活動紀錄】「SDG11鄉村產業永續發展研究」美濃產業與水環境參訪

(文/郭玠佑；攝影/陸家震)

經過了一年，本課程再次來到農業發展活絡的高雄美濃區，隨著美濃農村田野學會溫仲良理事，再次走入不一樣的美濃農村環境。配合近年農村永續的重要議題，溫理事特別安排與產業息息相關的水環境、水治理相關的地點，帶領我們透過水的觀點，認識美濃的產業與生活。

2024年9月21日的上午，我們乘著遊覽車，穿過廣興聚落的小巷與田間，抵達第一站「野蓮農場」，由場主小美說明，野蓮從美濃自家栽種到近年全國喜愛的意外傳奇。野蓮生長在水中，一年會有數個栽種池輪換，更可以配合「魚菜共生」經營，農場也配備兩個揀選池，現場正在進行的揀選作業，更讓同學們理解作物的真實樣貌與特性。然而因生產方式特殊，採收、揀選到包裝，都是勞力密集的過程，間接也帶出當前農村勞力與移工議題。野蓮特殊的生產條件，也使得它在豪大雨災情時更有能力調適、減少損失，這樣的作物特性與栽種方式，也進一步引出接下來的參訪重點—農地滯洪。

工作中的水蓮農場

←溫理事說明農地滯洪

延著農路，我們來到橫跨水底溪的過路窩橋，一旁田野間，正是農地滯洪的示範場域。農地滯洪的概念其實相當簡單，雨季時突發的豪大雨，可以在上游時於周邊農地滯洪，避免短時間內過大水量沖往下游，進而保護下游聚落的生活空間，更能為農地帶來多元價值，提高區域防洪韌性。然而，做起來卻相當不容易，除了休耕補助，更要與當地農民深刻交流、溝通，在非主要產季時讓農地得以蓄水，取得初步同意後，還要對田埂、排水等農間設施進行調整。

←於水圳分享美濃聚落生活

午後，溫理事長引領我們走在美濃市區的小巷，以傳統合院解釋串接天地人的房舍，以及美濃人以家族為核心的社會組織。沿著小巷，是日治時期便建設的水圳，水圳緊鄰居民日常房舍，邊分享著溫理事或美濃人與水圳共同的生命經驗，看得到生活的痕跡。

最後，我們來到三夾水與美濃天后宮，由年輕時返鄉，在美濃研究了多年水患的美濃文化產業協會邱國源總幹事，分享美濃與水的淵源，以及水利治理的觀念。美濃的水患問題，與自然條件有著密切關係，地理環境擁有豐沛的水資源，以及相應優良的耕種條件。然而，遍布美濃平原的溪流，也成為美濃聚落淹水風險的成因。從口述認識美濃水患的歷史，不曾想眼前一片在過去豪大雨下曾是水鄉澤國。聚落與水的關係，更是在不停掙扎來回之間，努力取得平衡。

三夾水一帶

美濃的地方經驗，是結合對在地人、地、物的深入理解與經驗，進而轉換為規劃的動力與支持。地方農會、NGO組織與農民間的互動模式，凸顯出規劃不僅僅是一套系統的流程，以及全然理性與科學，更需要更深刻考慮人與他人、與自然的互動，忠實投入、了解地方，將人的因素納入規劃。

於水蓮農場合照

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【成大新聞中心】2024 竹論壇：探索竹林的另類經營之道─公私協力的潛力與機會

 內容轉貼自成大新聞中心，連結請參考https://news-secr.ncku.edu.tw/p/404-1037-272819.php

〔文、圖／惡地協作 USR 計畫團隊〕

2024 竹論壇大合照

國立成功大學 USR 計畫惡地協作團隊 9 月 10 日舉辦以「2024 竹論壇：探索竹林的另類經營之道─公私協力的潛力與機會」。此次論壇旨在探討南部竹林經營管理的創新思維與實踐，並邀請產官學界代表分享公私協力的經驗，深入了解在 ESG 等永續議題上的應用策略。

桃園市復興桂竹產業發展協會分享了桂竹筍林的伐採收及撫育管理

農業部林業試驗所介紹了竹林經營碳匯自願減量的相關技術

論壇分為兩大主題，第一主題為「竹產業轉型及大學社會責任實踐的合作」。桃園市復興桂竹產業發展協會櫓祝理事長，分享了桂竹筍林的伐採收及撫育管理，並探討在技術人才短缺的情況下，如何傳承與創新，利用新式機具設備及林業科技來提升竹材供應的競爭力。農業部林業試驗所的林裕仁博士則介紹了竹林經營碳匯自願減量的相關技術，並回應近期林試所的「竹林經營碳匯學」進展。此外，中央大學 USR 計畫的鄧家洋專任助理分享了在日本龜岡參訪的經驗。3 位講者的分享，看見傳統竹產業雖面臨困境但亦有轉型的契機，並看見永續趨勢下對自然碳匯的新需求。

中央大學 USR 計畫分享了在日本龜岡參訪的經驗

農業部林業及自然保育署嘉義分署介紹了目前竹林的經營概況及公部門推行的 ESG 媒合平台之政策

第二個主題「從企業 ESG 談公私部門面向自然正增長之因應與實踐」中，論壇邀請了企業 ESG 工作者，介紹 ESG 的定義以及企業如何實施 ESG 策略、與地方單位合作時的考量。農業部林業及自然保育署嘉義分署則介紹了目前竹林的經營概況及公部門推行的 ESG 媒合平台之政策。

 

論壇最後進行了綜合座談，來自產、官、學、研、社五方面的專家學者分享了在 ESG 與社區合作過程中可能遇到的挑戰，並探討大學在培養學生永續素養及研究方面的重要角色。此次論壇促進了多方的理解與交流，也擴大了對於竹林經營管理的想像，期待能透過公私協力的合作，共同探索當代竹林經營管理的新可能與機會。

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【活動紀錄】竹構造裝置藝術「惡地竹影」構築過程紀實

(文/施翔發；圖/陳文禎、黃至睿、林桓摯、張芷瑄)

惡地竹影是由成功大學「建築結構與造型整合設計實踐」課程團隊在左鎮地區於2024年8月26日至9月5日打造的竹構造裝置藝術作品，延續前一學期「建築結構與造型整合設計」課程的設計成果，進一步進行實作落地。這件作品以成大學生從惡地特有的白堊土山稜地貌中汲取的靈感為基礎，設計出由四組雙曲拋物面構成的竹構裝置藝術。

惡地竹影完成照片

雙曲拋物面是一種具有優異結構性能的型抗結構，能在同等材料用量下具有更高的結構性能。同時，其形態也與白堊土山稜崩落的自然景象相呼應，可說是融合了結構、造型與地方人文。

這次實踐課程的核心目標，是將設計圖上的竹構作品「惡地竹影」落實為實體，透過實地施工與組裝，讓學生深入體驗設計實踐的完整過程，並學習竹構施工的專業知識。不僅成大學生全力參與，還特別邀請崑山科技大學的實習生共同施工，同時委託左鎮地區的哈洽文創竹構造工作室擔任技術顧問，提供專業指導。

惡地竹影的主要材料選用莿竹，這是一種在地生產的竹材，早年曾是台灣民宅建築的常見材料。隨著近年來環保意識的抬頭與再生資源理念的興起，生長快速且可持續利用的竹材重新受到重視，成為備受青睞的新興建材。竹材具有輕量化、易加工的特性，竹產業的發展所需人力相對較少，特別適合像惡地這樣人口密度較低的地區，為地方經濟提供了良好的發展契機。

莿竹送達左鎮後，先儲放於岡林國小的閒置空間，隨後以菜瓜布清理表面青苔與雜質。靜置風乾一天後，塗上木材保護漆，靜置一天完全乾燥，即完成備料階段。

依據設計圖，用圓鋸機將竹材裁切至指定長度，並逐一編號。每個雙曲拋物面單元的組裝過程中，先以方回結方式綁紮竹段，鑽孔穿入牙條，再鎖上螺帽與墊片後將多餘部分磨平。組裝時，先搭建單元的四邊竹架，鋪設格狀桁條後組成完整單元。

全部單元完成後，利用假支撐將其豎立起來，並在相鄰單元的交界處鑿孔，通過牙條與螺帽固定連結。基礎部分採用混凝土空心磚搭建井狀基座，並以繩索連接竹構基腳，確保結構穩固且具美觀效果。

雙曲拋物面單元組立照片

在成大學生與協力單位的共同努力下，經歷十天的密集施工，「惡地竹影」終於順利落成。課程結束後，「惡地竹影」將長期保留於基地，成為左鎮地區的重要地標。不僅為當地景觀增添特色，也助力發揚在地產業與文化，成為融合藝術與地方風貌的象徵性建築。

修課同學與惡地竹影合照

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