（文/李奕萱；圖/陳宥圻, 王子銘, 盧交苑, Klara Staronova, 莊千熙, 洪翊珍）
如果說，南台灣的惡地是地球裸露的傷痕，那麼左鎮，就是這道傷痕中最安靜卻也最倔強的存在。當銀合歡與晨霧交織，我們看見了另一種生活的可能。
身處2025年的我們，看向30年後的左鎮，看到的往往是數據堆疊出的焦慮，高齡化指數攀升、林地荒廢引發的火災風險、以及因交通孤立而產生的寂寥感。長久以來左鎮被視為觀光的「末端」，遊客在化石館與景點間匆匆打卡，隨即帶走幾張照片，卻留不下任何與土地的連結。這種「一次性」的互動，讓這片土地顯得更加碎片化且脆弱。
在這次Vertical Studio的探索中，我們試圖撥開數據的迷霧。透過 Design Fiction（設計幻象），我們不僅是在設計建築，更是在編織關係。我們想像2055年的左鎮，不再是一個等待被拯救的衰落小鎮，而是一個充滿生命力的「教育自治區」。在這裡，學習就是生活，移動就是故鄉，而每一位來到這裡的人，都是編織這片未來路徑的「森林游牧者」。
這是一篇關於六個人的集體夢境，也是一份關於未來生活的溫柔提案。
一、 系統的溫度：從「路人」轉向「家人」的教育自治區 (陳宥圻)
在宥圻的構想中，未來的左鎮需要的不只是觀光客，而是「學習者」。宥圻提出了一個激進卻溫暖的翻轉：將整個左鎮轉型為一套動態的教育基礎設施。
這不是關在教室裡的冰冷教育，而是一套透過「任務與貢獻」建立起的信任架構。每一位來到這裡的參與者，都會被賦予一份與土地共生的任務清單。你可能在清晨跟著長者學習葛鬱金的採收，而下午在竹林裡練習編織。
這種模式有趣的地方在於，它解決了「一次性觀光」的空虛。當學習成為一種持續的參與，參與者與地方的關係便從「路人」昇華為「參與者」甚至「守護者」。建築師在此的角色，不再是畫出冰冷的平面圖，而是設計出一套能讓地方記憶不斷累積、讓價值不再外流的水平溝通系統。留下的不是永恆的混凝土，而是一份讓社區能量自我循環的契約。
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| 教育自治區 |
二、 物質的觸感：竹編居所，土地的「第二層皮膚」(王子銘)
走入 2055 年的左鎮森林，你會看見那些半透明、帶著竹子清香的構造體，這是王子銘為「森林游牧者」設計的靈魂居所。
在惡地這樣脆弱的生態系統中，「定居」有時顯得太過沉重。子銘重新發掘了左鎮豐富的竹資源，將傳統的竹編工藝與現代纖維技術結合，開發出一種具備呼吸感的「竹編構造體」。這些空間不再是堅硬的圍牆，而是像一件可以隨氣候伸縮、隨地形摺疊的「第二層皮膚」。
想像當你身處其中，風能穿透編織的縫隙，光影在地面灑下細碎的圖案。這種建築哲學是對土地的一種輕觸，不留下沉重的地基，不破壞生態的節奏。當游牧者決定移動到下一片林地時，居所可以被輕易收納帶走。這不僅是技術的突破，更是一種對土地的謙卑：作為過客不應對自然索取過多。
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| 竹編構造體 |
三、 移動的情懷：巡航在記憶與現實之間的飛行教室 (盧交苑)
如果說子銘的竹編是地表的輕觸，那麼交苑提出的「飛行教室」，則是將夢想拉升到了空中。
為了克服惡地高低起伏、支離破碎的地貌，交苑提出了一座座飛越在山脊之上的移動棲所。這不僅是交通工具，它更像是一個溫馨的雲端客廳。在飛行教室中，學習者在高空巡航，俯瞰著蜿蜒的菜寮溪與錯落的芒果園。
記憶的巡航透過 AR 技術，讓原本沉默的地景開始說話：「那片山坡曾是西拉雅人的祭場，這條小徑曾是漢人移民的足跡。」交苑設計的「資料光球」與「量子記憶結晶」，將每一位參與者的感悟與長者的記憶，封存在雲端。不同年代的聲音在此交織，讓左鎮的歷史不再是書本上的文字，而是觸手可及、帶著溫度的數位微光。這讓每一場飛行，都成為一次跨越時空的對話。
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| 飛行教室 |
四、 生態的守護：輕盈穿梭的空中索道系統 (Klara Staronova)
與飛行教室對應的是 Klara 為這片森林構建的空中索道網路（Cable Car Route）。
在2055年氣候變遷與惡地風化使得維護傳統道路變得不切實際。Klara觀察到高齡化導致林地無人管理，進而產生了巨大的火災隱患。因此索道系統不只是為了移動，它更是守護森林的脈絡。
物資與醫療透過索道在各個山頭滑行，減少了地面開發對生態的干擾。而「森林游牧者」們透過這套系統，巡視每一片林地，清除外來種銀合歡，重整生物多樣性。當索道在晨曦中緩緩滑過，我們看見的是科技與自然達成的一種溫柔和解。
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| 空中索道網路（Cable Car Route） |
五、 生活的熱度：移動單元與果菜市場的在地感性 (莊千熙)
未來的計畫若少了在地感性，就顯得太過冷清。莊千熙設計的「移動空間計畫」，為這個願景補足了生活的熱度。
利用自動駕駛技術，千熙設計了可以隨時轉換功能的模組空間。早上，它可能是一間充滿討論聲的移動教室；到了傍晚，當它停靠在芒果園旁，便能迅速對接當地的水電供應，轉化為一座精緻的移動食堂或酒吧。
想像在落日餘暉下，大家聚在一起，品嚐著由左鎮芒果發酵而成的水果酒，分享著一日的勞作與學習。而計畫的中樞「左鎮果菜市場」，則轉型為整個計畫的後端大腦。這裡不再只是買賣的地方，而是把土地的產出轉化為餐桌佳餚的轉運站。它是游牧生活的港口，支撐著每一場關於美食、關於相聚的動人時刻。
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| 移動空間計畫 |
六、 靈魂的厚度：在十日旅程中找回自己 (洪翊珍)
最洪翊珍的研究為整個計畫增添了歷史的厚度。她深知任何對於未來的想像，若沒有過去的支撐，都會顯得輕飄飄。她細膩地梳理了左鎮從1713年漢人移入，到西拉雅平埔族群守護土地的歷史脈絡。她規劃了一場為期十天的「移地共學體驗營」。參與者（新手）從第一天的地質探索開始，逐步深入到傳統祭儀與竹工藝實作。
這不僅是一次學習，更是一場「靈魂的對話」。在體驗過程中，參與者會與當地的長者，那些對這片土地充滿信心與情感的居民深度互動。翊珍提到的那種「掙扎感」，正是當我們不再依賴 AI 生成的完美幻象，而是去面對真實的人、真實的情緒與真實的汗水。當你完成這十日的旅程，左鎮對你而言，不再只是一個座標，而是一個有故事、有溫度的地方。
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| 移地共學體驗營 |
2055年的左鎮，並非一個冰冷的烏托邦，在我們想像的視角中，它是充滿煙火氣息與科技溫度的交會點：空中索道輕輕滑過，竹編構造在森林中呼吸，飛行教室載著新一代的學習者巡航記憶。
這學期的課程不僅是六位組員的成果，更是一次對建築學邊界的探索。在破碎的地景與斷裂的社會脈絡中，最好的建築並非厚重的牆體，而是輕量、流動且充滿韌性的關係網。當我們學會以「巡航」與「游牧」的視角對待土地，左鎮便不再是地圖上的孤島，而是一個指引人類如何與自然、科技共存的全球典範。
左鎮 2055，教育與生活的界限已然消失，我們全都是這片惡地上的巡航旅人。
