（文／林彥宏;攝影／林彥宏）
114年01月16日是本學期惡地協作課程同學進行期末論文發表的日子，地點於成大光復校區歷史系館2樓25236多功能教室，時間為早上9：00到下午15：00。成果發表會主要由選修「日治台灣日常生活史研究專題」的同學為論文發表人；必修「論文寫作與實習（一）」課程同學為論文評論人，共分為6大主題，以下是各個主題與發表人、評論人之介紹內容：
第一場次主題為【玉井地區產業歷史1】，論文成果由歷史所博士生瀨谷友佳子同學發表〈日治時期玉井的苧麻產業〉，聚焦玉井地區苧麻產業從大武壠原住民到日治時期發展的歷史過程；評論人則由歷史所碩士生陳柔辰同學擔任，認可本文對玉井地區產業歷史的貢獻，並提出應加深對原住民角度、以及書寫上安排應該要按照時序推進等建議。
 |
第一場次瀨谷友佳子同學報告照片。
|
 |
第一場次陳柔辰同學評論照片。
|
第二場次主題為【玉井宗教與族群文化歷史】，由歷史所博士生吳振豐同學發表〈從公廨到公廟：初探玉井信仰變遷與發展〉、歷史所碩士生林挺翔同學發表〈族群互動與探討—以清領到日治時期玉井大武壠之族群互動為例〉——吳振豐同學從玉井北極殿發展和碑文，試圖分析大武壠原住民與北極殿建立背後漢人勢力進入淺山地區引起宗教信仰相互影響關係；林挺翔同學則從大武壠族從清代到日治時期，試圖解析淺山地區原住民與漢人交互活動的族群關係。評論人歷史所衣冠群同學，肯定發表人提供的族群移動地圖史料，但建議要標示清楚圖片出處，以免發生資料來源不明等問題。
 |
第二場次吳振豐同學發表論文照片。
|
 |
第二場次林挺翔同學發表論文照片。
|
 |
第二場次衣冠群同學評論上述二位發表論文同學照片。
|
第三場次主題為【西來庵事件1】，由歷史所碩士生沈鴻運同學發表〈重論西來庵：從馬克思主義及唯物史觀出發再審視〉，以馬克思主義的唯物史觀重新檢視西來庵事件時代背景、發生與失敗原因，觀點十分新奇；評論人由歷史所碩士生林義荃同學擔任，很肯定本篇論文的創新觀點。但本篇論文發表討論十分激烈，參與發表會陽明交大社會與文化研究所博士生朱博琛提出史料使用上需要更豐富、精確；衣冠群同學則提供對唯物史觀的使用必須有充分說明等意見。
 |
第三場次沈鴻運同學發表論文照片。
|
 |
第三場次林義荃同學評論照片。
|
第四場次主題為【惡地人文與文學地景】，由台文所孫嬿婷同學發表〈惡地地形人文景觀與文學地景_以《惡地公的花生糖》、《Taa-Hahuhahuhai 月光下的夜祭》為例〉，從兩本繪本文學的角度，剖析惡地人文與文學地景的建構，增添惡地研究的角度與視野。評論則由歷史所王哲昕同學擔任，非常肯定本篇論文的研究觀點，也提出可以多些對文學地景、意象的討論，以及繪本作者的創作背景，更能深化讀者理解惡地人文文學形成的養分。
 |
第四場次孫嬿婷同學發表論文照片。
|
 |
第四場次王哲昕同學評論照片。
|
第五場次主題為【玉井地區產業歷史2】，由歷史所碩士生高偉智同學發表〈臺灣芒果產銷：為何玉井成為芒果的代名詞？〉、歷史所博士生楊一樂同學發表〈從甘蔗甜到芒果香——淺談玉井地方產業變化〉，兩篇論文皆從玉井與芒果種植到變成鄉鎮特色物產歷史做出分析；評論人由歷史所碩士生黃晶同學擔任，指出兩篇論文應該要更深入對芒果種植的特殊歷史背景加以琢磨，以及論證上要更為嚴謹，才讓文章會更有說服力與學術價值。
 |
| 第五場次高偉智同學發表論文照片。 |
 |
第五場次楊一樂同學發表論文照片。
|
 |
第五場次黃晶同學評論照片。
|
第六場次主題為【西來庵事件2】，由台文所博士生羅倩同學發表〈「西來庵事件」的文化轉譯變遷：從何基明《血戰噍吧哖》（1958）談起〉，是以戰後1950年代台語片繁榮時期何基明導演《血戰噍吧哖》為核心，討論當時戰後國民黨政府宣傳抗日事件影片和台語片的輝煌，以及本片膠捲遺失如何從現有史料復原、窺探一二的過程。評論人歷史所碩士生高偉智同學提出內文錯字、冗字的修改問題；陳文松教授則肯定本篇論文的貢獻，也希望《血戰噍吧哖》膠捲有重見天日的一天，更能理解戰後政府與人民如何看待西來庵事件的歷史角度。
 |
第六場次羅倩同學發表論文照片。
|
 |
第六場次高偉智同學評論照片。
|
總結而言，本次惡地協作論文發表課程，首次加入評論人的環節，能讓論文發表的同學有更多角度修改或增加論文的內容；並且在主題式的發表與評論過程中，更能讓與會者集中聚焦惡地踏查的議題，加乘討論效果與意義。最後，謝謝惡地協作辦公室曾思茜專案規畫師蒞臨本次論文發表會，以及各位修課、參與田調同學的努力！
0 comments:
張貼留言